由Lombardo della Seta抄写的羊皮纸手稿，由Altichiero da Zevio和一位博洛尼亚照明师照明(帕多瓦，1379年)。”>
想象一下诗人彼特拉克(1304-1374)在中世纪的夜晚从一个修道院跋涉数百公里到另一个修道院。那一年是1333年。在卡彭特拉(法国东南部)，蒙彼利埃和博洛尼亚(意大利)学习后，这位意大利教皇公证人的儿子，在阿维尼翁宫廷避难，已经爱上了洛尔，他一生都在唱着他的爱。他阅读西塞罗和维吉尔的著作，收集提图斯·利维乌斯零散的《罗马史》碎片。就在那时，他离开了阿维尼翁，这个“人间地狱，人间粪坑，臭气熏天的城市”，去了巴黎，然后去了利弗莱(比利时)，最后经阿登到达了艾克斯-拉-小教堂(德国)。
在那里，在修道院图书馆的秘密中，他发现了被遗忘的拉丁作家的手稿，如Propertius和Quintilian。他又抄写了一遍，去掉了它们。在研究古代信件时，他建立了第一个人文主义图书馆。在他位于意大利帕多瓦附近阿尔夸的家中，他塑造了西塞罗所谓的“灵魂文化”，并为其他手稿猎人铺平了道路，比如重新发现塔西佗和维特鲁威文本的波吉奥·布拉乔利尼。因此，他成为了一个新的文化时代——文艺复兴的奠基人之一。
法国国家图书馆(BNF)在巴黎黎塞留遗址举办了一场名为“文艺复兴的发明”(L’Invention de la Renaissance)的精彩展览，回顾了他和他的一些同行的传奇故事。
教育学与诗歌
很难讲述一个历史转折点的故事，很难通过图像唤起一种思想的诞生。法国国家博物馆接受了教育和诗歌的挑战，用几幅画点缀展览，比如佩鲁吉诺的《阿波罗》和《达芙妮斯》，最重要的是一些最珍贵的手稿，比如《大托尔塔姆萨伊德亨利二世》。从启示到著述，它们讲述了这个理想的、国际学者团体多年来如何在“文坛”聚集在一起的故事。
早在印刷机发明之前，他们的成员就不受任何学术或教会的指导，这使他们能够传播古老的知识，这些知识将成为文艺复兴的基础。他们手抄出土的珍宝，并将原始的希腊语或拉丁语翻译成当时被称为“粗俗”的语言。印刷精美的复制品，装饰精美，很快就把这些知识带进了王室的图书馆。
阅读更多 2024年法国必看的展览:亨利·马蒂斯、扬·凡·艾克、维拉·莫尔纳等等工作室诞生了:在曼图亚、费拉拉或乌尔比诺的宫殿里，没有一个王子没有自己的书房，专门用于阅读和学习。蒙特菲尔特罗斯家族、斯福尔扎家族、德埃斯特家族——他们都是有文化的王子，身边摆满了书籍、地球仪、科学工具和稀有或珍贵的物品。从木质镶嵌到杰出人物的肖像，BNF追溯了这个私人房间的演变，它是珍品柜的祖先。作为中世纪修道院的遗产，这个词最早出现在14世纪的阿维尼翁宫廷，以拉丁语studium的形式出现。
