
全国各地的报纸报道称,这是一次“令人震惊的大规模屠杀”,是一次“最令人震惊、最冷血的杀戮”,在大规模枪击后,“一堆尸体”“像布娃娃一样伸展开来”。即使在一个以暴力著称的城市,这种“以大屠杀的形式进行的杀戮,也是一种新事物”。
那是1929年2月,七名芝加哥黑帮分子在著名的“圣瓦伦丁节大屠杀”中被枪杀的消息震惊了整个美国。如今,美国经常发生大规模枪击事件,造成32人死亡(弗吉尼亚理工大学,2007年)、49人死亡(佛罗里达州,奥兰多,2016年)、60人死亡、413人受伤(内华达州,天堂,2017年)。回想一下,一个世纪前,美国认为枪杀7名有组织犯罪分子是前所未有、不可接受的大规模屠杀,这一点很有意义。
各国领导人承诺采取行动。他花了五年的时间,试图射杀富兰克林·罗斯福,并追捕逃跑的银行劫匪约翰·迪林杰(以机关枪闻名),但在1934年,国会通过了《国家枪支法案》,该法案规定对某些类型的枪支进行登记,包括机关枪,征收禁售税,并对其跨州运输进行监管。1986年,为了应对罗纳德·里根(Ronald Reagan)被暗杀未遂事件,该法律得到了加强,其中包括一条禁止拥有任何新制造的机枪的条款,并对已经合法拥有的机枪给予豁免。
2018年的情人节,也就是芝加哥枪击案89周年之际,17人在佛罗里达州帕克兰市被屠杀。这一次,14名受害者是高中生;其余的是试图拯救他们的工作人员。什么也没做。6年前,康涅狄格州桑迪胡克小学(Sandy Hook Elementary School)发生了屠杀20名小学生和6名教职员工的事件,而政府对此无动于衷。这两起案件都使用了半自动武器,因为全自动武器自1934年以来一直受到严格管制,难以获得。
根据美国疾病控制与预防中心(CDC)的数据,仅在2020年,美国就发生了近2万起枪支杀人案。这表明疾病控制与预防中心报告了这一点,因为枪支暴力在美国是一种疾病。现在又来了蒙特雷公园的大规模枪击案,至少有10人死亡,这是今年美国发生的第36起大规模枪击案(定义为4名或4名以上受害者,不包括凶手),距今还不到一个月。
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随着危机升级,著名小说家保罗·奥斯特(Paul Auster)加入了这场辩论,与摄影师(奥斯特的女婿)斯宾塞·奥斯特兰德(Spencer Ostrander)合作,以纪念和反思美国的枪支暴力。奥斯特兰德的“沉默照片”记录了大规模枪击事件的现场,“我们集体悲伤的墓碑”。断断续续的字幕记录了每一个惊心动魄的悲剧的细节:“沃尔玛。德克萨斯州的埃尔帕索。2019年8月3日。23人死亡;23人受伤。”事实上,这本书是一本关于家庭的故事:奥斯特在文章的开头和结尾都反思了他的祖母在家中枪杀了他的祖父后,他自己的家庭受到的伤害。
奥斯特对枪支危机的立场是明确的:“说枪支不会导致枪支暴力,就像说汽车不会导致车祸或香烟不会导致肺癌一样荒谬。”这是一篇聪明而优雅的文章,但还不够充分,因为奥斯特对这个问题感到绝望,认为它几乎是棘手的。他还跳过了大部分历史,宣称:“那些论点和反论点现在对我们来说已经熟悉得麻木了。”这些论点大家可能都很熟悉,但作者的工作大概是让它们鲜活起来,或者找到新的论点。
我们被告知美国人太热衷于他们的“枪支文化”;美国一直都是这样;除非它能够“对我们是谁以及我们作为一个民族想成为什么样的人进行诚实而痛苦的审视”,否则什么都不会改变。但从历史上看,这是无稽之谈。直到20世纪90年代,美国人都没有在公共场所以令人作呕的频率使用攻击性武器自相残杀,更不用说儿童了。新法律不需要自我反省,而是需要政治领导。奥斯特的心是好的,但他的论点是错误的。
奥斯特坚持认为,枪支管制的努力将不可避免地适得其反,就像禁酒令在1920年至1933年间导致酒精消费上升,而不是消除它一样。监管并不等同于禁令,但奥斯特反复将两者混为一谈:美国不再禁酒,但它确实对酒精进行了严格的监管和许可。此外,禁酒令只是部分出于公共健康和安全考虑。它也有宗教动机,最重要的是,这是一部少数人的法律。这是它失败的另一个关键原因:禁酒令更类似于最近的推翻,两者都是由热心的、政治上组织良好的少数人制定的,而不是更宽容、更迟钝的大多数人的反对。对于禁止全自动武器,大多数美国人毫无异议地接受了这一事实,但也从未出现过大规模的民众反弹。
大多数美国人也支持合理的枪支管制,没有一个现实的人主张全面禁止枪支。第二修正案确实保证了美国人拥有武器的权利——尽管它也说他们应该是民兵的一部分,并且受到良好的管理,令人惊讶的是,奥斯特跳过了后者。
他的叙述中另一个重要的遗漏是美国步枪协会(NRA)的历史。奥斯特指的是全国步枪协会,就像今天大多数人一样,好像它一直是一个枪支倡导组织。但它是在美国内战之后成立的,目的是支持枪法培训和枪支安全,而不是捍卫宪法第二修正案。最初的校训是“枪械安全教育、枪法训练、射击娱乐”。全国步枪协会帮助起草了1934年的《国家枪支法案》,其主席1939年在最高法院作证,支持维护该法律。在20世纪的整个过程中,全国步枪协会既支持也提出了枪支管理条例,包括允许隐藏武器,等待期,以及在犯罪期间使用枪支增加刑期。
奥斯特承认,改变一切的是20世纪50年代和60年代的民权运动,当时黑豹党开始援引第二修正案来保护非裔美国人自卫武装的权利。马丁·路德·金(Martin Luther King Jr .)和罗伯特·F·肯尼迪(Robert F Kennedy)遇刺事件促使国会通过了1968年的《枪支管制法》(Gun Control Act),但NRA阻止了其注册和发放许可证的努力。到20世纪70年代,随着尼克松政府宣布“向犯罪宣战”,全国步枪协会开始援引第二修正案来保护个人持枪权利,其领导人后来承认这是出于种族动机。到上世纪90年代,全国步枪协会已成为美国最强大的政治游说团体之一,它的支持和资金对包括唐纳德?特朗普在内的许多人的政治生涯都至关重要。
奥斯特专注于枪支在我们一直讲述的关于美国的故事中的中心地位。但许多其他社会喜欢枪战故事,同时欣赏神话和现实之间的差异。直到大约50年前,美国也是如此。奥斯特提到了1881年在OK畜栏发生的枪战,并指出死亡人数很低(3人),但他没有解释这是一场关于枪支管制的战斗,双方是决心让枪支离开墓碑镇的执法者和决心把枪支带进墓碑镇的牛仔——枪支管制获胜。这就是神话创造的意义:西部片浪漫化了法律和秩序的到来,驯服了狂野的西部。我们喜欢想象中的暴力,也喜欢秩序的恢复,就像人们读书时没有得出应该吃小孩的结论一样。
换句话说,仅仅说“美国一直是这样”是不够的:这是有症状的。奥斯特坚持认为,因为枪支是美国神话的核心,所以它们一直是美国现实的核心,这使得问题持续存在。它接受全国步枪协会的例外主义立场,同意枪支定义美国身份。
2022年,在情人节大屠杀发生地以北约20英里的伊利诺伊州高地公园(Highland Park)一个宁静的郊区,我长大的村庄隔壁,有7人被枪杀,另有48人受伤。那天是7月4日,他们聚集在一起参加当地的游行。2023年,可以肯定的是,美国将出现更多两位数的大规模杀人案;唯一的问题是,何时何地,有多少人会成为受害者。
这是一种选择,它不需要改变我们的身份来做出不同的选择。这需要改变我们的政治。
保罗·奥斯特和斯宾塞·奥斯特兰德著








